Hogyan tanítja a trükk a belső utazásról


A mitológiai trükkök meghaladják a jót és a rosszat. Ezek léteznek, hogy megrázza a világot, ugyanúgy, mint a legjobb belső utak.

Loki, a norvég trükk. / Fotó: Wikipedia

Évek óta vagyok a felfedezés nyomában. Valójában ez nem egészen pontos: azon a pályán vagyok, amit valójában valami felfedezése jelent, amelyet népszerûen „belsõ utazásnak” neveznek.

Ez egy lassú folyamat - mint minden vizsgálat, az intuíció gyorsabb útmutató, mint a tény, de szükség van a tényekre, ha tovább kívánja bővíteni az intuíciót.

Ön elkezdi azon gondolkodni, vajon van-e megfelelő módszer annak meghatározására. Az intuícióm szerint van, de nem mindig vannak tények, amelyek ezt alátámasztják. Időnként azonban kémkedem egy párhuzamot, amely jobban rávilágít rá - ezúttal az utazás során, mint „közti állapot”.

Gondolom, hogy a belső utazást rendkívül nehéz leírni, mert nagyon sok köze van a belső jelentéshez.

A jelentés nem fizikailag valós. Nem tarthatja a kezedben, vagy nem vásárolhat katalógusból. De felismerjük a jelentést a fizikai dolgokban - olyan fogalmak, mint a szépség, az igazság és a szeretet, a művészetben, az értelemben és a házastársban is kifejeződnek.

Jelentése liminalis, létezik egy „közbenső” helyen, mint egy ajtó küszöbén. Mindenki tudja, mi a szerelem, nem tudja meghatározni; a legtöbb ember leírhatja, mit élvez egy szeretője, de szinte lehetetlen megmagyarázni, miért.

Mint Lou Reed mondhatná, ez valahol „a gondolkodás és a kifejezés között” van. És így van az értelmes utazásokkal.

Hogyan beszélhetünk egyértelműen ezekről az ötletekről, ha az, ami érted, az nem feltétlenül számomra? Válaszolj erre, és úton vagy a „belső utazási irodának”. De ha más liminalis ötleteket tanulmányozunk, nyomokat kaphatunk az utazáshoz.

Találkozz a Szitárkáddal

A mitológiában van egy olyan jellem, amely jellemzi a belső utazás korlátozottságát: a trükkö. Míg más istenségek elsősorban a legmegfelelőbb rendszer szerint járnak el, a csalók inkább önzetlenek, és úgy tűnik, hogy szélesebb körű terveket szolgálnak.

A trükkö archetipa vagy alapvető emberi téma. A világ vallásában és a mitológiában megjelenve a sztrájk viszályokat és zavart okoz, látszólag káoszban élve.

Amit azonban valóban inspirálnak, a változás; ábrázolják a természet törékenységét és „felrázják a dolgokat”. Noha nem feltétlenül gonosz, ők megszakítják a kultúra közös narratíváját. A trükkök között szerepelnek Loki és Hermes istenek, prérifarkasok az észak-amerikai hitből, a ravasz róka az európai mesékből és még sokan mások.

A csaló négy jelentős vonása van:

  1. Ők „köztük”. A trükkök viszonylag könnyedén tudnak mozogni az ellentétes régiók vagy létezési szintek között. Hatalmuk van a rend elkerülésére, átlépve a küszöböt annak egy másik változatába. Hermes volt az egyetlen isten, aki rendszeresen és nehézségek nélkül tudott belépni az alvilágba.
  2. Megtestesítik a következetlenségeket. Ahelyett, hogy kényszerítenék a valóság egy nézetét, a trükkök több nézet paradoxonját támogatják. Az improvizációs színház vezérelvét követik: soha nem tagadja meg mások valóságát, csak erre épít. Sun Wukong, a kínai majom isten, testén minden haját megduplázhatja.
  3. Nekik van „okos szerencséjük”. A trükkök mindig felkészülnek az felkészületlenségre, mert ötleteiket könnyedén tartják. A végső szempontból valójában nincs baleset, csak a felfedezés és a betekintés lehetőségei: egyszerűen csak átjátszhatsz. Amikor Loki téttel fogadott - és elvesztette - beleegyezett abba, hogy hagyja a győzteseket a fején, amíg nem ártanak a nyakának.
  4. Nincs otthonuk. A trükkö szorosan kapcsolódik az úthoz vagy az állandó mozgáshoz. Hermes az utak és az utazók kíséretének istene. Edshu nigériai trükkös isten az egyik oldalán kék színű, a másik vörös színű kalapban végigment az úton. A gazdák fele azt mondaná: "Láttad azt az istenét a kék kalapban?" míg a többiek szerint vörös volt. Edshu tovább bonyolítja az ügyeket, ha hátrafelé viszi a kalapját.

A trükkö életben van és jól van

A csalók nagyjából hasonlítanak az utazókra: vitákat és vitákat keltenek, mint a kulturális változás néptelen hősei. Gyakran népszerűtlenek vagy félreértik őket, de kompromisszumok nélküli hangon beszélnek, és egy távolabbi horizonton nézik meg.

Lewis Hyde lenyűgöző könyvében, a Trickster teszi ezt a világot: baj, mítosz és művészet, azt sugallja, hogy a trükk továbbra is alakítja a valóságot.

Liminalista alkotóként olyan halandó példákat mutat, mint Pablo Picasso, Marcel Duchamp, John Cage, Allen Ginsberg, Maxine Hong Kingston, Frederick Douglass. Az irodalomban olyan karakterek vannak, mint az Artful Dodger és a Great Gatsby, Hunter S. Thompson és Huck Finn, Robin Hood és Don Juan, akik megtestesítik a trükköt.

Mindenki ismeri a szélhámosokat vagy lázadókat, akiknek tagadhatatlan karizmája van, és akik elégséges mennyiségű járványt okozhatnak.

Annak ellenére, hogy megfordítják a dolgokat fejjel lefelé, hálás vagy nekik, mint a szavak megengedik. A csaló mindenütt köztünk van, és a szín, amellyel életünket töltik meg, sokkal különösebbé teszik őket.

Ezt az utazási szellemet próbálom elfogni, amely elég közel van ahhoz, hogy megérintse, de mindig megcsúszik a fogásoktól. Ahogyan úgy tűnik, hogy az ötletet körülveszem, ez eltűnik, és csak egy rövid lábnyom marad bennem.

De bár néha őrült, a hajsza csodálatos - ugyanolyan végtelen, mint a magukat értelmezõ csaló istenek (és istennõk). Rég régen megtanultam, hogy a legéletlenebb, amiben valaha élsz, annak elérésével jár, amely éppen elérhetetlen területén van.

A legszebb dolgok mindig vannak.

Szentelés feleségemnek, Nathalie-nak - boldog ötödik évfordulója, moya krasivaya zhena!

Milyen példákat játszott az életedben a „trükk”? Ossza meg ötleteit alább!


Nézd meg a videót: MEDITÁCIÓ - Találkozás Önmagaddal, hogy az légy, aki valójában vagy Vezető: Éva Ilona


Előző Cikk

Mi teszi egyedivé a külföldi utazást, és miért tegyék ezt az amerikaiak?

Következő Cikk

Mi van a hátizsákodban, Leif Pettersen?